Далее подробно о священнослужителях села Черемисского.    

Какие священнослужители служили  в селе Черемисском,  нам говорит перепись  1834 года – Ревизские сказки. 

Ревизская сказка клира Екатеринбургского уезда 1834 года.  л.80  Черемискаго села двухкомплектной  Петро - Павловской церкви.    

1.Чернавин  2.Конев /Григорий Егорович – диакон/, 

3.Пономарев/ Данила Ильич – диакон/   

4.Пономарев /Гаврила Михайлович – пономарь/ 

5. Дягилев.  

6. Пономарев  / Илья Михайлович – диакон/, 

7. Корелин  8. Машанов  9.Чернавин 

10. Хлынов 11. Дюков 12. Чернавин. 

Встречается в архивных записях и фамилия псаломщика Михаила Крутиховского  1897-1899г.   

«Целые династии воспитала Черемисская церковь. На протяжении 100 с лишним лет прослеживаются фамилии  Карамышевых, Пономаревых, Чернавиных» Чернавин Митрофан Иванович – защитный  священник, Чернавин Никандр Митрофанович  - священник,  Чернавин Финеес Никандрович  - диакон, старший сын его, тоже  вел богослужение в приходе села Мурзинского,  другой сын,  диакон Петр  Финеесович Чернавин – начал службу в храме села Черемисского в 1886 году,  старший сын Петра Финеесовича,  Александр то же был священником. Петр Финеесович Чернавин  и Платонида Горгоньевна в 1893 г открыли  в своем доме церковно - приходское училище и 10 лет бесплатно учили детей. В 1909г было построено новое деревянное здание для этого училища.    

У  В.В.Токарева есть сведения, что в 1919 г бежали с белыми – Сельверстов Н.Е. (Николай Евгеньевич), Чернавин А.П. (Александр Петрович), а затем вернулись, приняв на себя мученический крест.  Сын священника, «отца Петра», Чернавин Сергей Петрович оставил воспоминания о днях «безвластия» в Черемисске. Эти записи приводит в своей книге В.М.Бесова. « 13-15 июня 1919г. – дни, когда белые ушли, а красные не пришли. Вместе с белыми уехали священники Шайтанского прихода Старцев Дмитрий Аннектович, Васильев Аркадий Михайлович, псаломщик Богоявленской церкви Коровин Василий Стефанович и мой старший брат Александр…» В архиве встретилась запись  о бракосочетании учителя Д.Е. Сельверстова, возможно брата псаломщика Н.Е. Сельверстова. Их отец Евгений Федорович Сильверстов – псаломщик Богоявленской церкви1890г.    

Бракосочетание 

15февраля 1913года. 

Села Черемисского, учитель Градо - Верхотурской монастырской двуклассной церковно - приходской школы, потомственный гражданин Дмитрий 

Евгеньевич Сельверстов, первым браком. 

24 года. 

Прихода Свято Троицкого собора города Верхотурья, учительница железнодорожного народного училища священческая дочь Ангелина 

Константиновна Удинцева. 

20 лет. Поручители:  по невестиной стороне псаломщик Святотроицкого собора Вениамин Константинович Удинцев и села Черемисского крестьянин Антонин Никандрович Дементьев.      

Известна судьба одного из сыновей  Ивана Петровича Карамышева - Михаила Ивановича.   Он много учился: гимназия, Петербургский университет, медицинский факультет Казанского университета. Получив звание врача – хирурга, год работал в Царицыно, а с мая 1917 года – в г. Кизел Пермской губернии. В 1930 году переводят в Свердловск на должность главного врача санитарной части УЗТМ. Затем – Крым, 

Дальний Восток и снова Свердловск - 1937год.  Награжден за труд орденом Трудового Красного Знамени.  

 Построена в 1691г двухкомплектная  Петро – Павловская  церковь, простояла 150 лет,  в 1833г сгорела от попадания молнии. 

Первый придел построен в 1841 году во имя св. Апостолов Петра и Павла; в 1844 году устроен и освящен второй придел во имя Чудотворцев Косьмы и Дамиана и в 1851 году устроен и освящен холодный – главный – храм Богоявленский. Макет Богоявленской церкви из музея села Черемисского.

Дом культуры села Черемисского, бывшая церковь.    

Источники: 

Архив ГАСО. Опись 6.фонд 18.дело 599 

ГАПК. Ф.111. Оп.1. Д. 2418 л.80  

В.М. Бесова. Мы живем в глубине России. 

Сайт УИРО, перепись 1710 года, перепись населения 1834г. 

Список духовенства екатеринбургской епархии 1899год. 

Фото из книги В. Бесовой «Мы живем в глубине России».        

Подготовила  Т.Белоусова